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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。目立つ汚れはなく状態は良好です。。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。【当時物】昭和50年 プロレス 『ザ・デストロイヤー』 直筆サイン色紙。綾部市西方町出身。【墨研】龍渓石硯◆長野辰野町産「自然石硯」丁峯作 大型硯◆書道具 文房四宝 和硯。僧侶。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。ベタおこ サイン色紙 星波。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。唐物 中国古玩 中国亀硯 亀 硯 16×11cm 重さ1240g 箱 骨董。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。大徳寺派 黄梅院【小林太玄】一行書 『無事是貴人』紙本 桐共箱 紙外箱 真筆保証。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。ベタおこ サイン色紙 大熊杏優。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。中国端渓名硯。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。【真作】掛軸　一行書　雅やかな筆致　近代書家の力作　心に響く一言　Q46。平成24（2012）年、逝去。胡開文 大好山水 墨 2本。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。荒木田守明 御勤書 ニ神【天 照 皇 大 神、豊受大神 】絹本掛軸。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。明治23年 【 1890年に 明治天皇 】 肉筆書 収納箱 軸先木。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。♥書　掛軸　河崎酔雨　百姓昭明協和萬邦　掛け軸　骨董品。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。♥骨董品【真作】妙心寺 管長 【 五葉 愚渓 】【 孝】 識箱付き　大耕 箱書。出品物は全て中古品です。【 掛軸 / 小池石松】青墨山水 巻物 書道 骨董品②。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【新品未使用】中国国家級無形文化遺産　中国宣筆　正宗純狼毫。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛け軸　竹に雀　前大徳　瑞泉寺住職　須賀玄道　　91。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色