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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。IMG_1028_1.jpg。。清水公照 福禄寿 酒器 共箱有 M1326。清水公照 泥仏 MA64。栃木那須町 八染窯【和田厚】作 青磁 鎬(しのぎ)文 35.1cm 平鉢 共箱。Goebel Hummel ゲーベル社 フンメル人形。古美術 京焼【清水六兵衛】盃 二客。奏焼 小皿 9客 保存箱 MA639。織部向付 5客 明治頃 MA318。中国清朝時代 大清乾隆年製 粉彩金魚の図大皿 直径29cm。茶道茶碗 瓢箪柄 桂窯作 【新品未使用品】。『横石嘉助』作【長崎三彩】杓立 十三代横石嘉助。⭐️希少⭐️山口県指定無形文化財 13代 坂田泥華 萩焼 鉢 共箱・陶歴・直筆紙。辻村塊 粉吹徳利。清朝色絵平茶碗 MA300。【有田鍋島焼 秀山作】香炉 アンティーク 新品未使用品。送料込【逢絢亭】茶道具 水指 萩焼 芋頭の形 渋谷泥詩 共箱入り。♥絵志野 ぐい呑み 桐箱付き ③ 志野 ぐい飲み 骨董品。【横石臥牛】現川焼の伝統 重要無形文化財 十三代横石臥牛作 白刷毛目竹文 茶盌。【茶道具】三人形 眞清水蔵六作 蓋置。赤楽暦手筒茶碗 D230。【加藤利昇】仁清写 椿 茶碗 桐共箱 共布 底部在銘 京焼 茶道具。盆栽 盆栽鉢 植木鉢 和鉢 白交趾長方鉢
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬
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