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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。昭和58年、遷化。掛軸 富取風堂 「菊花」 本人サイン入り 日本画 箱付き 25.4.4−2。「宝珠」(ほうじゅ)は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。行禅達磨 水滴 レア。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。2025年最新】Yahoo!オークション -大橋香林の中古品・新品・未。シミなく状態は良好です。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。真作/大徳寺486世/紫野松雲/玄芳宗般/茶煙永日香/名家伝来/AE-142。【茶道具】大徳寺聚光院 中村戒仙和尚筆  『松鶴寿』 横物 掛軸B941。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。【茶道具】大徳寺418世 松月和尚筆 『天上蕉翁...』画賛 掛軸B938。83歳。【禅語】「宝珠在吾手程」(ほうじゅわがてにあるほど)の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。【茶道具】前大徳寺高桐院 紫野剛山和尚筆  横物『直心』 掛軸B943。江戸時代 大窪詩仏の貴重な書画!。「在吾手」(わがてにある)は「自分の手の中にある」という意味です。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。辻常閑『漁夫生涯竹一竿』水墨画賛 茶道具 臨済宗大徳寺派吉祥寺住職 掛軸。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。訳あり 巴林石 鶏血 印材 篆刻 印石 書道 落款 引首 雅号 美品。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程
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