HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 m51380949948_1.jpg?1699868049

m51380949948_1.jpg?1699868049。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。。本紙、表装ともに良好です。書 額入り 落款有り。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。紙本。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。祇園の雨　宇田荻邨　色紙。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。掛軸-1493　抱一十二ヶ月花鳥画帖　短冊　西陣織　工芸作品。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。真作/中原南天棒/七言二句/二行書/掛軸/名家伝来/AE-225。塗軸(溜塗)。極箱。第五人格 サイン色紙 血の女王マリー。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。世寿81。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。扉付（扉付）筆架（筆吊り）。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。掛軸 岡田米山人『鉢に果物 静物図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a07306。篆刻印オーダーページ。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席